卫灵公为什么让自己的妻子与其他男子幽会

卫灵公为什么让自己的妻子与其他男子幽会？

还不知道为什么他身为一国之君，却主动安排妻子与帅哥私会的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

春秋时代，礼崩乐坏，这是圣人对当时的一个基本概括，这个评价也并不夸张，因为在那时的礼乐被破坏，可以说是全方位的，最简单的说，就是当时的人为了自己的私欲，可以丝毫不顾及礼义廉耻，忠孝节悌，兄弟相残，父子反目的事，在春秋时期用司空见惯来形容，一点都不夸张，但除了当时唱主角的男人外，一大群女性贵族，也在毫无廉耻地秀着下限。一个最简单的例子便可以说明问题，在记录春秋历史的《左传》中，至少有先后十六次，出现了以“通”为关键词的丑事。这个“通”字很简单，就是私通的意思，顾名思义，就是那些有妇之夫，跟其他男人的无耻行径。

但在众多以“通”为主的故事中，有一件事是最为奇葩的，因为这一系列的“通”，竟然是丈夫主动给妻子安排的。如此“心胸开阔”的丈夫，不是别人，正是春秋后期，有名的无能之君，卫灵公。他的夫人，则是更有名气的南子，而南子之所以在后世留下巨大的影响力，最主要的一次绯闻，就是她接见孔子后传开的。当时的孔子正好游历到卫国，而孔子也早已驰名天下，但南子更有名，所以孔子单独拜见了南子之后，回到众多弟子身边时，直率的子路，毫不客气地质问夫子，是否干了哪些“丢人的事”，给老先生气得百口莫辩，最后竟诅咒发誓，以证明自己的清白。那么，说到这里，问题来了，为什么南子的名声那么大呢?

举一个最简单的例子，就可以说明问题了，在当时连最底层的“野人”，也就是没有任何身份地位，仅仅比奴隶稍微强点，有一定自由，但也因为没有土地，更没有财富，只能整天为温饱四处奔波的那个阶层，都能唱出关于南子的“段子”——当卫灵公的儿子，太子蒯聩路过宋国地界的时候，一群宋国野人对他唱着俚俗小调，歌词大意就是：我们宋国已经满足了你们的母猪，快把我们的种猪换回来吧!母猪当然指的是南子，而种猪是说宋国的大帅哥，公子朝。

更奇葩的是，南子与公子朝那点事，竟然是卫灵公主动安排的，因此闹得满城风雨，人尽皆知。被如此羞臊的太子蒯聩，在回到卫国后，立刻要求父亲处死这个女人，但卫灵公不仅不听，反而还激励袒护自己的“爱妻”，由此可见，卫灵公该有多么自甘“变色”了。

为什么卫灵公身为一国之君，要主动安排妻子与帅哥私会呢?老乐私以为，原因无外乎以下三点：第一，卫灵公可能“不行”，但又极为惧内，怕南子离开自己，或者将自己的难言之隐宣扬出去，便主动安排这些事儿。第二，甚至还有那种极端的可能，就是卫灵公只能依靠这种事，来满足他的怪癖，勉强保住能力，古往今来，这种特殊癖好的人，还是有不少的。第三，也许在当时的贵族圈子里，这种事儿不算什么，所以卫灵公也无所谓，就像老乐开始说的那样，《左传》中至少记录了十六次，关于“通”的内容。

但无论那种解释，都可以证明一点，礼崩乐坏的春秋时代，催生了一批无耻的没落贵族，也正是这群没落贵族的种种荒唐之举，才加速了春秋的礼崩乐坏。总之，时代在前进，必然要有人被淘汰，所以，卫灵公和南子这种事，在当时既是见怪不怪，也是早晚会被历史掩埋的必然结果。

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